红色文学

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第6章 端午的那些事儿（第1页）

端午临中夏，时清日复长。

又逢端阳节，洪水漫三湘。

公路游人织，谁怜菖艾香？

信步常驻足，不敢望故乡。

记得少年时候，是很渴望过节的。因为那时候欲望很简单：过节有好吃的，有新衣服穿，可以好好玩。那时候父亲尚在，常说“人歇端阳马歇夏，人不歇端阳招人骂”

。我那时不明白是什么意思，心里甚至想父亲也不明白是什么意思。要不然他从来不歇？菜园土里，山上田间，只有他忙碌的身影。而我们总会早早起来，揣上不多的零花钱，到修山资水看龙船。那时候，没什么车，基本上是“11”

号，三五成群走路。那时姐姐们正是如花的季节，像一只只展翅的蝴蝶，灿烂着青春，吸引着无数少年灼然的目光。

后来年岁渐长，离开乡土，也远离了父母亲人的目光。端阳一年一年过，但味越来越淡。后来父母渐渐西行，姐妹纷纷出嫁，仿佛这个世界越来越孤单，端阳也越来越失去了向往。今年端阳前夕，和一位朋友聊起，他叹息一声，现在最烦过节了。本来约好到乡下过节，临行前岳母打来电话，乡间涨水了，建议我们不要回去。走在长沙街头，一时日出一时雨，遥望故园，内心里有些落寞，有些悲伤。父母的坟墓上清明除去的杂草又在疯长吧？岁月真的是一把锋利的杀猪刀啊！

待在家里，难免有些胡思乱想。想起端午这个季节，想起诸多关于端午的故事。

在我们从小到大，端午这个节日是和一位写诗的老头子屈原相连的。还说端午节不能互祝快乐，只能说安康。后来又有人说，这都是扯淡的事。端午和屈原没几毛钱关系，他是一位爱国诗人不错，但他受到打击和排挤，不能实现自己的政治抱负，然后投江而去，这种事情从古到今并不鲜见。在他许多年后，谭嗣同等人为让世人觉醒血洒刑场，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”

这样的诗句，更为壮烈。我们过端午节总喜欢和屈老头的事扯在一起，确实有些牵强。

在开篇的诗里说，端午临中夏，时清日复长。端午这个节气是有些特别的。是日子渐长，天气渐热的开始。这样的气候，不仅万物生长，也是百毒滋生。所以，古人对端午是有许多讲究的，特别是身体方面的保养。该吃什么，该怎样避免身体受伤害，都有许多的禁忌。在古代，阴历五月，男女之事要特别节制，古代有端午打媳妇儿回娘家住一个月的习俗，有利于保全健康长寿之道。现代人哪管这么多，虽然天天喊养生，天天喊减肥，天天喊要健康生活，一旦有损于自己行乐，就忘到九宵去了。这也是为什么现在这么好的条件下，很多人与医院最亲，很多人早早西去了的重要原因。

老符开聊就会聊得海阔天空。一个好好的节日都聊出毛病了。算了，不聊这些了。昨儿一早，一位益阳的文友给我一个段子，或者说是一个故事，生在益阳，我觉得挺有趣的。而且说的也是端午的事儿。就权作这篇文章的结尾吧。这个故事告诉我们，成功的男人背后都有位贤淑的女人。读书还是挺有用的，还有一个男人一生能娶个贤惠的老婆是多么的重要啊。